زبان را چو در أول أين كلام * زحمد وتحيت رساندى بكام بدان أي خردمند روشن ضمير * كه گويد چنين يوسفي حقير نسخة شايعة في ( دانشگاه : 5 / 2596 ) كتابتها 1086 بخط عناية الله ومنه في ( أدبيات : 168 حكمت ) من القرن الحادي عشر أيضا و ( الملك : 4414 ) بخط عبد الله ضمن مجموعة مؤرخة 1235 و ( دانشگاه : 436 ) ضمن كتب ( المشكاة : 436 ) تاريخ كتابة المجموعة 1237 و ( دهخدا : 124 ) بخط خذا بخش بن آقا رجب 25 شعبان 1249 وغيرها كما في فهارسها . ( 120 : ما لابد منه في مذهب الإمامية ) لتاج الدين حسن بن سليمان المتخلص ب‍ ( سليمي ) المتوفى 854 المذكور في ( 9 : 467 ) منظومة في أصول الدين وفروعه ، في مقدمة منثورة و 200 بيتا . واسمه " حرز النجاة في نظم الواجبات " فاتنا ذكره غير أنه جاء في نسخة ( دانشگاه : 1015 ) ما لابد منه في مذهب الإمامية . أوله : [ حمد له . جمعي از دوستان كه طالبان . . . تبارك خالق بيچون تعالى ربنا الاعلى حكيم وعادل وعالم قديم وفرد بي همتا ويوجد نسخة أخرى منه في ( المجلس : 1184 ) كما في فهرسها . ( 121 : ما لابد منه في النجوم ) فارسي في خمسة وعشرين بابا ، أوله : [ سپاس خدايرا جل جلاله كه آفرينندهء آسمان وزمين است ، وروزي دهندهء بندگان . . ] يوجد منه نسخة في تبريز ( ثقة الاسلام ) كتابتها 1050 مع " مفاتيح النجوم " كما حكاه لي السيد عبد العزيز الطباطبائي . ( 122 : كتاب ما لا بد من معرفته ) للشيخ المفيد أبي سعيد محمد بن أحمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري ، جد الشيخ أبي الفتوح الرازي المفسر ، وصاحب " الأربعين عن الأربعين " و " روضة الزهراء " وغيرهما كان معاصرا لشيخ الطائفة الطوسي ، ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " . ( 123 : مالا تتم الصلاة فيه ) رسالة في . . . للمولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد